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En este artículo vamos a explorar en profundidad Economicismo y su impacto en nuestra sociedad. Economicismo es un tema que ha generado un gran interés en los últimos años, despertando intensos debates y reflexiones en diversos ámbitos. A lo largo de la historia, Economicismo ha sido un factor determinantemente en la vida de las personas, influyendo en su forma de pensar, actuar y relacionarse con su entorno. En este sentido, resulta crucial comprender la importancia de Economicismo en la actualidad, así como las implicaciones que tiene en nuestro día a día. A través de este artículo, pretendemos arrojar luz sobre este tema y analizar sus diferentes facetas, a fin de contribuir a una mejor comprensión y abordaje de Economicismo en el contexto actual.
El economicismo es un criterio o doctrina que implica un sesgo o abuso en la concepción del comportamiento de una sociedad, reduciendo todos los hechos sociales a su aspecto económico (reduccionismo económico).
Una consecuencia del economicismo (aunque no solo de ello) es la desatención de los aspectos sociales, morales, culturales y políticos de problemas sociales tales como la degradación ambiental, la guerra, la salud pública, el analfabetismo, etc. Según Bunge la sociedad debe entenderse como un sistema constituido por cuatro subsistemas: biológico, económico, político y cultural.
El término 'economicismo' (o reduccionismo económico) también se usa, en filosofía de la ciencia por ejemplo, para calificar los modelos o teorías de la microeconomía clásica, en los que la oferta y la demanda son los únicos factores pertinentes o importantes para explicar y predecir el comportamiento económico de la sociedad, con lo cual se ignoran otros factores de índole cultural, humana, social, política, espiritual o moral.
En la investigación social inspirada por el individualismo metodológico (que por sí mismo no es siempre economicista) el economicismo consiste en una reducción unilateral del hombre a la figura del homo oeconomicus: una reducción que, en el nombre de una filosofía gruesa y de una falsa psicología, deja de lado todos los demás aspectos del ser humano (homo faber, homo loquens, homo ludens, etc.).