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Herodias
No mundo de hoje, Herodias ganhou relevância inevitável em diversas áreas. O seu impacto estende-se do pessoal ao profissional, passando pelas esferas cultural, social e política. O interesse por Herodias tem aumentado nos últimos anos, tornando-se tema de debate e reflexão em diversos fóruns e meios de comunicação. Tanto os especialistas como os cidadãos comuns estão cada vez mais interessados em compreender e analisar as implicações e desafios que Herodias coloca na sociedade contemporânea. Neste sentido, este artigo pretende oferecer uma visão panorâmica e atualizada de Herodias, abordando as suas múltiplas facetas e propondo uma abordagem crítica e reflexiva deste fenómeno hoje omnipresente.
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| Herodias | |
|---|---|
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| Nascimento | 15 a.C. Jerusalém |
| Morte | 39 Lugdunum Convenarum |
| Progenitores | |
| Cônjuge | Herodes Filipe, Herodes Antipas |
| Filho(a)(s) | Salomé |
| Irmão(ã)(s) | Aristóbulo, Herodes de Cálcis, Herodes Agripa I |
| Ocupação | política |
| Título | princesa |
| Religião | Judaísmo |
Herodias ou Herodíade (ca. 15 a.C. — falecida depois de 39) foi uma neta de Herodes, o Grande e irmã de Herodes Agripa I, rei da Judeia.
Herodias era filha de Berenice e de Aristóbulo IV, filho de Herodes. Teve como primeiro marido Herodes Filipe, filho de Herodes com Mariana, filha do sumo-sacerdote Simão. Herodias e Herodes Filipe tiveram uma filha, Salomé. Contudo, Herodias separou-se deste marido para casar com outro meio-tio, Herodes Antipas; este para poder casar com Herodias, teve que se divorciar da sua primeira esposa, Fasélia, filha do rei nabateu Aretas IV. A união foi condenada por João Batista e gerou animosidade entre o povo, que acusou o casal de incesto.
Nos Evangelhos de Marcos e Mateus, a execução de João Baptista é atribuída à intervenção de Herodias e da sua filha Salomé. Durante uma festa de anos de Herodes Antipas, Salomé realizou uma dança que o entusiasmou ao ponto deste prometer dar-lhe o que ela quisesse. Salomé consultou então a mãe e pediu a cabeça de João Baptista. Herodes Antipas atendeu ao pedido e Salomé entregou a cabeça à sua mãe. O historiador judeu Flávio Josefo refere-se à morte de João Baptista, mas nada diz sobre o episódio do banquete nem sobre a actuação conjunta de Herodias e Salomé, fazendo de Antipas responsável pela morte de João.
Herodias teria incitado o seu marido a ir a Roma procurar uma dignidade semelhante à de Herodes Agripa I, que tinha servido Roma por menos tempo. Herodes Agripa enviou uma carta ao imperador Calígula na qual acusava Antipas de participar num plano para matar o imperador Tibério. Assim, em vez de o promover, Calígula ordenou o exílio de Herodes Antipas para o sul da Gália. A Herodias foi oferecida a possibilidade de não ser exilada e de manter os seus bens, mas esta recusou a proposta e acompanhou o marido para Lugduno dos Convenas (actual Saint-Bertrand-de-Comminges).
Referências
- ↑ «Marcos 6 - NVT - Nova Versão Transformadora - Bíblia Online». www.bibliaonline.com.br. Consultado em 22 de outubro de 2021
- ↑ a b c Flávio Josefo, Antiguidades Judaicas, Livro XVIII, 5.4
Bibliografia
- Seleccções do Reader´s Digest - Grandes Personagens da Bíblia. Madrid, 1997. ISBN 9726092086.
- LIGHTMAN, Marjorie; LIGHTMAN, Benjamin - Biographical Dictionary of Greek and Roman Women. Checkmark Books, 2000. ISBN 0816044368
| Os herodianos | ||
