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Santificação
No mundo de hoje, Santificação ganhou relevância significativa em diferentes áreas da vida diária. Desde o seu impacto na economia, na cultura, na política e na sociedade em geral, Santificação tornou-se um tema de debate constante e um ponto de interesse para diferentes públicos. As opiniões sobre Santificação são variadas e por vezes polarizadas, o que levou à necessidade de analisá-lo sob diferentes perspectivas e com uma abordagem multidisciplinar. Neste artigo, exploraremos a importância e o impacto de Santificação hoje, bem como a sua relevância para o futuro.
Santificação (ou em sua forma verbal, santificar) significa literalmente o processo pelo qual se separa algo ou alguém para um uso ou um propósito religioso, ou seja, tornar sagrado ou consagrar.
Cristianismo
A santificação do crente é o processo pelo qual uma pessoa se consagra a Deus e escolhe recusar pecado, pela graça de Deus.
Catolicismo
No catolicismo, é possível que o processo de santificação de uma pessoa seja reconhecido por sua comitiva, que então pode propor ao estudo de autoridades religiosas para entrar no catálogo de santos para quem o culto é prestado. A canonização é o último passo para reconhecer o estado do Santo verão.
Cristianismo evangélico
Existem duas posições evangélicas sobre a santificação, a santificação progressiva e a santificação posicional.
Santificação progressiva
A santificação progressiva é a obra de santificação do crente por meio da graça e das decisões do crente após o novo nascimento. Esta é a posição de algumas denominações evangélicas, como as Igrejas Batistas e algumas denominações Pentecostais, como Assembléias de Deus e Igreja Quadrangular.
Santificação posicional
A santificação posicional é o trabalho de santificação do crente que se torna completamente completo no novo nascimento. Esta é a posição de algumas Pentecostais denominações, como Igreja Internacional Pentecostal de Santidade, Igreja de Deus (Cleveland) e Igreja de Deus em Cristo.
Islã
No Islã, usa-se a santificação para orar sobre os santos, especialmente entre sufis, em quem é comum dizer "que Deus santifica o seu segredo" ("qaddasa Llahou Sirruhu"), e que o Santo está vivo ou morto.
Notas e referências
- ↑ William A. Dyrness, Veli-Matti Kärkkäinen, Global Dictionary of Theology: A Resource for the Worldwide Church, InterVarsity Press, USA, 2009, p. 789-790
- ↑ Frank K. Flinn, Encyclopedia of Catholicism, Infobase Publishing, USA, 2007, p. 562
- ↑ a b c Roger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press, USA, 2004, p. 319
- ↑ Keith Kettenring, The Sanctification Connection: An Exploration of Human Participation in Spiritual Growth, University Press of America, USA, 2008, p. 29
- ↑ James Leo Garrett, Systematic Theology, Volume 2, Second Edition, Wipf and Stock Publishers, USA, 2014, p. 395; "those branches which derived from Baptist or Reformed roots have taught positional and progressive sanctification as distinguishable from baptism in or with the Spirit (e.g., Assemblies of God, International Church of the Foursquare Gospel)."
- ↑ James Leo Garrett, Systematic Theology, Volume 2, Second Edition, Wipf and Stock Publishers, USA, 2014, p. 395; "Those branches of the Pentecostal movement in the United States which arose from the Holiness movement have retained the Wesleyan doctrine of entire sanctification and made baptism in or with the Spirit to be the third essential experience (e.g., Church of God, Cleveland, Tenn., Pentecostal Holiness Church, and Church of God in Christ)."
- ↑ Juan Eduardo Campo, Encyclopedia of Islam, Infobase Publishing, USA, 2009, p. 598
