Wiki90.com

Wiki90: 90s Style Encyclopedia på webben

Dyk in i Wiki90, onlineuppslagsverket som fångar andan från 90-talet. Med en design som påminner om internets tidiga dagar och ett rikt arkiv med kunskap, är Wiki90 din portal till nostalgi och lärande. Upptäck och återupplev ikoniska ögonblick från en oförglömlig era online!

Gelasius I

I dagens värld har Gelasius I blivit ett ämne av stor relevans och intresse för en mycket mångsidig publik. Från dess påverkan på samhället till dess implikationer på den globala ekonomin fortsätter Gelasius I att generera debatt och reflektion inom olika områden. Allt eftersom tiden går försöker människor förstå mer om Gelasius I och dess inflytande på dagens värld. I den här artikeln kommer vi att utforska olika perspektiv och analyser för att bättre förstå effekten av Gelasius I på vårt samhälle och våra dagliga liv.

Gelasius I
storlekpx
Påve 492–496
NamnGelasius
Föddokänt
Död19 november 496
FöreträdareFelix III
EfterträdareAnastasius II
Påve i 4 år, 8 månader och 20 dagar

Gelasius I, född i Kabylien, Algeriet, död 19 november 496 i Rom, var påve från den 1 mars 492 till sin död, 19 november 496. Helgon i katolska kyrkan, med festdag 21 november.

Biografi

Om Gelasius ursprung är känt att fadern var en präst vid namn Valerius, och att han i ett brev till kejsar Anastasios I kallade sig "Romanus natus" men i Liber Pontificalis benämnes han "natione Afer" vilket har tolkats så att han kom från Afrika, en uppfattning som blivit allmänt känd.

Gelasius blev vald till påve den 1 mars 492, som efterträdare till Felix III. Han kämpade för att bevara de gamla traditionerna, och menade att prästernas makt var överställd kungarnas, vilket ofta citerades under medeltiden. Under en lång tid tillskrev man Gelasius kanoniseringen av Skrifterna, men Katolska kyrkan tror numera att det antagligen var Damasus I.

Gelasius skrev många hymner och en mässbok, och bidrog med en viktig doktrin som tog upp den uppdelning mellan världslig och andlig makt som han ansåg skulle råda mellan påven och kejsaren. Denna dualistiska doktrin om "de två svärden" skulle under högmedeltidens kyrkoreformer få stor betydelse för att utöka kyrkans makt och påvens auktoritet i relation till monarker.

Källor

Externa länkar

Företrädare:
Felix III
Påve
492–496
Efterträdare:
Anastasius II